钟离权：一个没有经历过‘恶’的权衡、没有挣扎的‘好’那才是恶

最近暑期热，《八仙》位居票房榜二，相信看过这部剧的朋友，对*中钟离权的角色一定默默难忘。

今天，我们就来扒一扒钟离权这个人物主线。

话说某一年，天下大旱，百姓食不果腹、衣不蔽体、饿殍遍野，钟离权作为终南山的弟子恰巧路过，动了恻隐之心，他违背师门的祖训，不止一次的偷偷地用师门宝物的玉净瓶在这干渴的村庄施法……

龟裂的纹路张开了干涸的嘴，久逢甘露地接住每一滴馈赠……

流离的百姓欢呼雀悦地在滂沱地大雨中奔跑，这焦灼的树叶也洗去了满身的疲惫，宣告着万物的新生……

在这原本陷入死寂的村头，他还顺手救下了被狼群围攻的小乞丐，并将自己的道袍披在了他的身上，也就是*中充满伏笔的——吕洞宾。

年少的钟离权心系苍生，满腔赤诚。

然而，他的善举只感动了自己，并没有感动所有人，在同门师弟的告发下，师父华东帝君找他问责。

因为玉净瓶是由观音菩萨赠予、东华帝君保管的平衡三界、起死回生的顶级至宝，在师傅和上仙看来，玉净瓶关系到三界安危，不是给普通灾民用来大村小用的“人间水壶”。因为他的多次施救，已经用尽了玉净瓶中所有的甘露。这个程度相当于是提前把用来对抗世间末日的诸存*提前挥霍一空。这已一重重罪。

因为各自立场、三观不同。在和师父的争辩、被师弟的背叛、不被理解的愤怒中，他亲手摔碎了玉净瓶，犯下了仙家第二次不可挽回的死罪。师傅当场将他逐出师门，并许下他“一世为贼”的诅咒。

当然，也有相关记载，这个玉净瓶可能只是神界用来博弈、维持表面和平的赝品道具，而钟离权的行为，又正好成为这场博弈下顺水推舟无辜牺牲的弃子。

在自己的善意被辜负、在最尊重的同门师兄弟、以及师傅的诅咒和驱逐下，他心灰意冷，从此彻底放纵自己，流落街头成为了油嘴滑舌、混于市井，以盗窃为生的小偷……

故事的发展在师弟吕洞宾的出现，以盗宝为诱饵，邀请他一起*玉虚琉璃灯。这琉璃灯可不得了，它是抵御“千年天劫”的“护身符”。对吕洞宾而言，寻回琉璃灯不仅是拯救苍生，更是他救赎恩公——钟离权，帮他摆脱“一世为贼”诅咒的计划一部分。

而对于蒙在鼓里的钟离权来说，盗灯的意义是为了他盗宝逆天改命的妥协合作，为了这一夜爆富的梦想，钟离权和道友们一起开启了挖宝之路。

这是一场“钱”与“救赎”的合谋。

为了掩人耳目，他们在蓬莱盘下一座废弃道观，表面上假扮神仙，背地里挖地道通往藏宝阁。他却在无心插柳扮演“神仙”帮助村民的过程中，他那已经死去的善念再次萌芽……

当他们发现，自己辛辛苦苦挖下的地道，非旦没有通向宝库，却无意发现了杨戬执念救母不惜掠夺凡人魂魄的计划，在内心的反复挣扎后，他终于带着道友们做出了忠心自己内心的善念的选择，也在这场战役中他救赎了那个曾经困惑的自己……

吕洞宾曾对迷失的钟离权说过这样的一句话：“我只做我认为对的事！”也正是这句话，从此唤醒了他那封尘的“良知”。

*中，好人有很多：

一种是像吕洞宾这样：在死亡前“挣扎”中被救赎，而被影响一生主动成为的“好人”

另一种则是像钟离权这样：骨子里就是“好人”，而在世态炎凉下不得不“挣扎”后找回本心，再次主动选择成为的“好人”……

不知道，在你们各自的人生剧本中，也会有过这样”挣扎“的时刻呢？

常常有很多来访者问我：“怎么样算一个好人？如何去鉴别身旁的好人？”

我说：“知人知面难知心，画人面皮难画骨，看一个人是否是好人，从来都不是看他做了什么，说了什么？因为好人是可以伪装的，坏人也会伪装的。比如：钟离权就是一个伪装的坏人，你看对方做了多少”好事“的，未必是好人，因为这个好的过程当中，也许有表演的成分。做坏事人，也不一定都是坏人，也许是*到绝境还在历练的上神……

如果你一眼可以看到一个好人他一辈子没有过恶的权衡，没过过挣扎而野蛮生长出来的好，那就是在表演的好人。

因为，好人也不是一天练成的，人性本善，也亦本恶。

你看，我们每一个成年人，有部分人群，小时候都偷过钱，但是不代表他们成年后都做了小偷。

相反，正是这份偷钱的经历让他们受到了*的惩罚、良心的折磨、善念的唤醒后，还是有部分偷钱的人群，从此走向了正路。而这个从偷到变好的过程，就是一个好人的修成正果之路。

你再看，我们常常在*心理学的个案中，常会遇到各种各样的离奇“优异学生”变成*犯，常常会匪夷所思。为什么那么乖巧、听话、懂事的孩子，最后却走上了不归路？

人们总是习惯把一个人从未犯错的听话，当成“好”。

而在心理学上，往往从不犯错、从无挣扎、从无助人动机过程的好人，更需要警惕。

因为一个人挣扎、犯错、权衡利弊的本身就是本我和超我的较量。一个人不可能在没有任何自我心理博弈后就突然变成一个好人。那只有一个原因：表演！

一个没有去过深渊，没有凝视过深渊的人，他就不可能有区分好与坏的标准与尺度，当一个人处在混沌分不清好与坏的时候，你让他拿什么来成为一个人好人？那只有一种可能：皮相上的模仿，内心上的排斥。这就会导致人格的分裂以及部分人群出现：表面上看是好人，做的事情却触犯了法律。

我有一个来访者，我们估且叫小A。她说单位来了一个同事，还曾是她的校友+闺蜜小B。她非常喜欢她，因为她说小B的出现，就是她的理想型完美的人。

小B就是同事口中说的好人。每天给全公司的人买奶茶，组织大家活动，言行举齿处处都是老好人的做派。对她所有的事情几乎有求必应。

她常常说非常羡慕小B，她似乎永远都不会有情绪，对每个人都知书达理，面面俱到，见到一条狗都会帮忙。

她说：“老师，我要如何成为像她这样的人见人爱的好人？”

我笑着说：“你已经很好了，你不用成为她，你远离这样的人就好了。往往一个没有任何行为动机、或者有行为缺陷、太过完美人设的好人的背后，会有一个更大的恶藏在身后。一个人不可能完全没有破绽，更不可能24小时没有情绪还没有一点恶的本能。”

来访者当时不解。没多久，来访者再次打来了咨询电话，她说：“老师，你真说中了。我最近真觉得不太对劲，我这个闺蜜，我发现了她好像对所有人都好，但是对我的好会让我隐隐地不舒服。比如，她不会每次都会带着排挤、*甚至嘲讽的方式和我相处，但对别人不会。我又说不上来，但总感觉哪不对？

有一次，每次大家一起去吃饭、去约出去玩，我的闺蜜会通知到每一个人，可是要么是最后一个通知我，要么是漏了通知我。我一开始总觉得是自己多疑了。但现在我好像真的发现不对劲了。因为我明确感受过另一个同事小C对我无条件的好是什么样的。”

我告诉来访者，这就是表演型的好。她的好是区分了人群条件的。对她讨好的人她不好，对瞧不上的人她会好。这就是你说不出来的感受。

来访者说：“对对对，就是这个样子。”

故事的结尾，我想说，不要对所有的好人或坏人的第一眼都戴上立马鉴别的滤镜。也不要只通过一次事件、一次结果就判定对方的好与坏。更没有必要一定要立志成为一名好人。

成为好人的本质，从来都不是为了拿捏人心的工具，被别人看见的过程。而是，即使所有人都不理解我的好，我依然可以遵从本心，去做自我坚持，我认为“对”的、挣扎过的“好”。

这才是，对于一个好与坏的终极命题。

作者：曾妍，笔名：心理咨询师红衫倩影

我是红衫倩影，13年护士跨界7个行业，专注线上1对1职业规划、播音演讲、婚姻情感、亲子教育咨询，欢迎评论区聊聊